八月杂谈

好久没有写文字了,最近发生太多事情,杂七杂八的太多,今天准备写一些自己的理解和观点。

最近正在进行的奥运会属实精彩,虽然说已经经历过很多届了,但是传统的味道还是没有改变,原来只喜欢看奥运会,单纯的看奥运会,现在喜欢除了看奥运会以外,还喜欢看看选手背后的一些故事。

比如东京这场奥运会,开幕式和部分选手已经被喷烂了,最开始属于是深有感触,但是越来越疯狂的攻击,甚至于是人身攻击网曝让我觉得事态发展非常不好,有些过了,我敢说很多喷的人可能连整个比赛都没有看完过,而是别人分享的一些文字图片便跟上节奏了,不管对不对,就想搞个大新闻批判一番。所以我觉得现在网上的戾气太重了,不仅仅是在奥运会这个事儿上,还有鸿星尔克捐款的事儿上一样,感觉好多听风就是雨,攻击其他品牌,其他个人,节奏跟的飞起,各种搞道德绑架,各种乌烟瘴气让我觉得很窒息,也很迷惑。总结一点就是,现在太多人缺乏独立思考能力了,甚至于是懒得思考,把别人的观点拿来即用,真“拿来主义”了属于是。这样我觉得甚是不好,道德一直都是约束自己而非他人的,未知全貌,不予置评。殊不知很多时候自己的口嗨,给别人带来多大伤害。真的,不要当键盘侠,净化网络环境,人人有责。

当然除了这些之外,自己也很有收获,个人的发展,也要靠历史的进程推动。我现在越来越觉得反思,定位自己的重要性了。很多时候,并不是说你能力不行怎么样,而是要看你站在怎样的角度去看问题,比如,承认自己是一个很普通的人,并好好生活,能做到这件事,我觉得也是非常了不起了。最近授人以鱼的模型已经思考到第五层了,即授人以鱼不如授人以渔,授人以渔不如授人以欲,授人以欲不如授人以遇,授人以遇不如授人以域。其中这个域就是自我定位,之前我一直觉得你学习什么,你从事怎样的工作,这是最好的。但其实并不然,适合自己才是最好的。那什么是适合自己呢,说实话我也常常在思考什么才是适合自己的。这个问题太复杂了,因为每个人的定位真的很不一样。就拿我自己来说,不说别的,生活方面还是可以说是衣食无忧了吧,但是对于有的人来说。可能连吃饭都成问题,就更不用说发展了。还有的人不仅仅是他一个人要吃饭,他的背后可能有整个家庭需要照顾,所以真的是井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。了解了更多,我才知道很多残酷的实事。这就是为什么我现在很喜欢看纪录片,尤其是小人物的纪录片,比如何苦导演拍的《最后的棒棒》,竹内亮导演的《我住在这里的理由》还有张尧导演《一个人的一天》,还有如《高考》,《出路》等等,甚至于带篮子陈义拍的《粉丝的一天》,我也觉得甚是好看,纪录片让我知道,不是说鸿鹄之志才是梦想,能够成为一个普通人,好好生活真的是一件很不错的事。所以了解这些后,回过头来看这些问题就很好理解了,我们想要好的生活,就必须要正视自己,找准好自己的定位和所处的环境,并且制定一个切实可行而且能够达到的目标努力奋斗,不管什么时代努力奋斗是必不可少的。”从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己!”愿诸君共勉。

还有对于女性的一些看法,我向来是尊重女性的,但是有一说一,女生在职场或者说是某些地方确实会受到歧视和不尊重,比如知道有些女生连卫生巾都用不上的时候我真的是大为震惊,在淘宝买散装卫生巾的还被说不卫生等等,有何不食肉糜那味儿了,真的条件艰苦的我都不敢想象。反观一些女生,比如说长大了找个好老公嫁了什么的话,我是一直很反对的,对于女性来说,不应该谈论的只有婚姻或者说是生育工具,而是能够真正的作为独立女性,为自己的梦想,为自己喜欢的事情事业发热发光的。独立的前提就是要能够欣赏自己,尊重自己,思考自己,武装自己。有一些言论我也是非常的感觉到不适,像张口闭口就是我男朋友怎样,我老公怎样的,我很是反感,他在怎样也是他,不是你。现在可以是你的男朋友或者老公,可能很快就不是了,如果不提升自己,那么最后吃亏的也是自己。我想说的就是,希望女同胞们也能有自己的爱好,自己的理想,为自己奋斗的勇气。而不是你的男朋友,你的老公,你的孩子。如果一直依附于他物,很快就会被社会淘汰,你的安全感只能是自己给自己。

说到这里,我又想起一个事儿,就是有个小镇做题家谈论怎么远离愚昧的父母的一个话题,我看完简直不敢相信自己的眼睛,真的能够说出这些话的人到底是怎样长这么大的,真的是白眼狼了。不管怎么说,父母无论怎样也是我们最亲的人,而为了追求自己的幸福而抛弃自己的父母家庭,我觉得这种人是真的坏透了,不能说是精致的利己主义者了,应该说是贪婪的利己主义者了,专门利己,毫不利人,把父母拒之门外,简直是冠冕堂皇的坏人。不说他人,说说我自己吧,我对父母怎么样呢,谈不上非常好吧,但是不得不说,和父母的交流沟通还是比较频繁到位的,基本都是每周四五个电话,不管是嘘寒问暖,还是杂七杂八的,都会给父母说。其实父母的期盼真的是希望你能够过好生活,即便上面那位小镇做题家抛弃父母,父母肯定是不会记你仇的,但是无论如何,人不能忘记自己的根,忘记自己的人性。俗话说“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”,能够说出抛弃父母过好自己小日子这样话的人,非蠢即坏,是群众里的坏人。

以上,一点微小的收获,谢谢大家。

Bobby

2021.8.5

事思长为贵乎,礼也

我记得在高中的时候就对韩愈的《师说》里的“师者,所以传道授业解惑也。”印象非常深刻,而现在很意外的,也踏入了这个领域,对授业解惑有咯一点自己的微小认识。

古人以天地君亲师为顺位,也表现出了对老师的尊敬,而现在我即将接触到我的学生们,是作为我所学习掌握的东西和他们阐述交流,这确实是个不小的挑战。我在我的老师们身上学习到的东西不可能全部与大家分享,但是我觉得对于学习的一些思考,还是可以作为诸君的参考。

我一直都觉得自己是站在巨人肩膀上的一个学生,在学习老师们前辈们的各个方面,这里的老师就很广义了,小到专业知识,大到穿衣吃饭。每个人都可以向他学习,而且学习到的东西也各不一样。或者用比较专业相关的术语来说,就叫大数据下的各种资源整合以达到最优化的解决方案。

我在学习或者说分享学习经验的时候,都会以授人以鱼作为比喻,最开始是悟到两层关系,即“授人以鱼不如授人以渔” ,这也是最基本的,就是教授打渔的方法比直接授鱼更为有效。然后再后来我悟到了第三层,即“授人以渔不如授人以欲”,教授打渔的方法不如教授他打渔的一种欲望,这种强烈的欲望会促使你想去学习打渔的方法从而获得鱼。我一直停留在第三层很久,直到前段时间我悟到了第四层,即“授人以欲不如授人以遇”,即提供一个很好的机会比给予他欲望来的更为重要。越深入思考就会发现事物越本质的东西,而本质的东西就是推动的前面事物表象的原因所在,有了一个好的机遇,他就会有这种学习的欲望,有了欲望之后便会去想方设法的学习,最后便可以达到一个很好的结果。简单来说就是结果导向,朝着一个既定目标去努力。我觉得还有第五或者第六层还没有悟到,但是我也不会停止思考。

所以世间万物都讲究一个逻辑,而逻辑也就是我们思考的一个东西,无论学习什么东西,有一些很好的理论体系作为支撑,按照一定的框架逻辑去展开,比如系统论,模块论或者说是模型论等作指导便会很快达成目标。

这也映射了我标题所要想表达的东西,本是事师长为贵乎礼也,我改它为了思长,即善于去思考去理解的人,才是具有一个可持续发展能力的人,学无止境。

还有一点就是关于成功的体验。我们常听到的一句话是“失败乃成功之母”然而我并不这么认为,我反而认为成功才是失败的母亲。因为失败就是失败咯,那种沮丧是很正常的,也不用拿那些安慰来骗自己。让我们成长的更多是成功的体验,哪怕是很微小的成功的体验,只有体验到了成功我们才知道原来是这种感觉。所以我并不提倡遥不可及的失败,而是一种步步为营的成功,哪怕是这步伐很小。

一点微小的感悟,与君共勉。

Bobby
2017.7.23

图片的故事

 

-夜鹰 Nighthawks

-加油站 Gas

爱德华·霍普Edward Hopper;1882年7月22日-1967年5月15日)是一位美国绘画大师,以描绘寂寥的美国当代生活风景闻名。属于都会写实画风的推广者,他的门生日后几乎都成为了美国重要画家,并被评论家称为垃圾桶画派(Ashcan School)

 


 

“因为我喜欢追寻着那个人的自己” –藤村千代子

《千年女优》今敏作品

 


The Cháo Dynasty “潮代”

艺术家Way Fung历经四个月创作《The Cháo Dynasty》潮流艺术插画,其灵感来自宋代张泽端《清明上河图》,画作长5.25米,包含了动漫、电影和时尚等新潮元素。

这幅画的作者 Digiway 以及他的其他作品

 


2005 年乔布斯在斯坦福的演讲中,说道:
当我年轻的时候,有一本叫做《整个地球的目录》振聋发聩的杂志,它是我们那一代人的圣经之一。它是一个叫 Stewart Brand 的家伙在离这里不远的 Menlo Park 书写的,他象诗一般神奇地将这本书带到了这个世界。那是六十年代后期,在个人电脑出现之前,所以这本书全部是用打字机、剪刀还有偏光镜制作的。有点像用软皮包装的 Google,在 Google 出现三十五年之前:这是理想主义的,其中有许多灵巧的工具和伟大的想法。
Stewart 和他的伙伴出版了几期的《整个地球的目录》,当它完成了自己使命的时候,他们做出了最后一期的目录。那是在七十年代的中期,你们的时代。在最后一期的封底上是清晨乡村公路的照片,如果你有冒险精神的话,你可以自己找到这条路的。在照片之下有这样一段话:“求知若饥,虚心若愚。”这是他们停刊的告别语。“求知若饥,虚心若愚。”我总是希望自己能够那样,现在,在你们即将毕业,开始新的旅程的时候,我也希望你们能做到这样:
Stay Hungry . Stay Foolish.
这就是乔布斯所说的「Stay Hungry . Stay Foolish.」的来源,1972 年《整个地球的目录》(Whole Earth Catalog) 的最后一期封底

从微信跳一跳游戏谈软件测试

最近微信更新了6.6.1版本,新增了微信小游戏,一款跳一跳的小游戏火了起来,一时间大家都在玩,我也玩咯下,不过手残的缘故一直都是两位数。但是今天我在逛github的时候发现了一个开源项目wechat_jump_game,好家伙都快4千的star咯,看咯下简介,咦这不正是我想要的嘛,蛤蛤,装B的时候到咯~

今天中午跳的,为了不太夸张,只跳了540,但是也可以把微信第二名好友远远甩在后面咯。话不多说上图:

蛤蛤,是不是很厉害。原理的话其实作者已经讲得很清楚咯,那我说一下我的一个操作步骤吧。首先因为作者是用py写的,py其实也是比较适合写脚本类的东西啦,比如自动化测试的实现就完全可以用py来写。首先需要python的运行环境,配置好变量,然后就需要Android debug bridge,简称adb的东西,就是安卓调试桥,有了这个东西我们才可以通过模拟操作手机的动作来实现我们操作手机的操作,比如按压触碰等。好咯有了这两个东西后就可以操作咯,把源码拉下来,重要的是py脚本和config配置文件两个东西,其他的都还好。运行的载体的话主要是真机和模拟器,由于我没有安卓真机我就下载的模拟器来操作。安卓模拟器的话BlueStacks蓝叠还不错,夜神我测试咯下装6.6.1会闪退,其他的就不知道咯。

最近微信更新了6.6.1版本,新增了微信小游戏,一款跳一跳的小游戏火了起来,一时间大家都在玩,我也玩咯下,不过手残的缘故一直都是两位数。但是今天我在逛github的时候发现了一个开源项目wechat_jump_game,好家伙都快4千的star咯,看咯下简介,咦这不正是我想要的嘛,蛤蛤,装B的时候到咯~

今天中午跳的,为了不太夸张,只跳了540,但是也可以把微信第二名好友远远甩在后面咯。话不多说上图:

 

蛤蛤,是不是很厉害。原理的话其实作者已经讲得很清楚咯,那我说一下我的一个操作步骤吧。首先因为作者是用py写的,py其实也是比较适合写脚本类的东西啦,比如自动化测试的实现就完全可以用py来写。首先需要python的运行环境,配置好变量,然后就需要Android debug bridge,简称adb的东西,就是安卓调试桥,有了这个东西我们才可以通过模拟操作手机的动作来实现我们操作手机的操作,比如按压触碰等。好咯有了这两个东西后就可以操作咯,把源码拉下来,重要的是py脚本和config配置文件两个东西,其他的都还好。运行的载体的话主要是真机和模拟器,由于我没有安卓真机我就下载的模拟器来操作。安卓模拟器的话BlueStacks蓝叠还不错,夜神我测试咯下装6.6.1会闪退,其他的就不知道咯。

好啦,具体配置作者也有说哈,我来说下我理解的原理。首先脚本分为半手动和全自动,半手动需要人辅助操作,大概的原理是运行的时候每操作一次会截图,然后把图横放在xy坐标轴上,这时候通过点击现在棋子所在的位置和即将要跳去的位置,在坐标轴里算出这两点的距离,然后按压屏幕的时间和跳远的具体有一个比例,根据这个比例就可以算出所需要的距离需要按压多久,这时adb模拟所需要的按压时长进行按压操作实现跳跃,当然可能会有些偏差,但是也差不了多少,主要是可能不是在正圆心。

 

这里所使用的脚本操作怎么和软件测试联系起来呢?其实已经很明了了,这样的操作是模拟人动作的操作,属于“外挂”,这里的外挂不是我们平时说的那种外挂。其实外挂分为两种,一种是内挂,一种是外挂;我们常说的“外挂”其实是内挂,内挂是改变了程序内部结构而进行的一种程序,通常表现为修改内存,修改配置文件参数,修改访问权限等来达到作弊的目的,比如我们常见的透视类外挂。对于这种映射到我们测试里面来的话就是通过接口来访问程序,跳过界面向后端进行请求数据。而这种外挂是通过模拟人操作来达到目的,并没有改变程序内部结构,属于正常程序,换句话说就是机器人来玩这个跳一跳游戏。

所以最关键的便是这个adb的应用,这样可以配合着脚本模拟我们平时的测试工作,比如软件的安装与卸载,或者说是程序的链接点击查看操作,结合着接口,进行更为接近真实情况的测试。这样不只是玩游戏可以解放双手,测试同样也可以解放双手了,执行已经写好的脚本,只需要坐在电脑面前查看它的运行过程啦,岂不美滋滋。

最后鸣谢github的作者,在下面贴下他的项目地址,有兴趣的同学可以去围观学习哦~

项目地址:https://github.com/wangshub/wechat_jump_game

 

以上

Bobby

2018.1.2

好啦,具体配置作者也有说哈,我来说下我理解的原理。首先脚本分为半手动和全自动,半手动需要人辅助操作,大概的原理是运行的时候每操作一次会截图,然后把图横放在xy坐标轴上,这时候通过点击现在棋子所在的位置和即将要跳去的位置,在坐标轴里算出这两点的距离,然后按压屏幕的时间和跳远的具体有一个比例,根据这个比例就可以算出所需要的距离需要按压多久,这时adb模拟所需要的按压时长进行按压操作实现跳跃,当然可能会有些偏差,但是也差不了多少,主要是可能不是在正圆心。

 

这里所使用的脚本操作怎么和软件测试联系起来呢?其实已经很明了了,这样的操作是模拟人动作的操作,属于“外挂”,这里的外挂不是我们平时说的那种外挂。其实外挂分为两种,一种是内挂,一种是外挂;我们常说的“外挂”其实是内挂,内挂是改变了程序内部结构而进行的一种程序,通常表现为修改内存,修改配置文件参数,修改访问权限等来达到作弊的目的,比如我们常见的透视类外挂。对于这种映射到我们测试里面来的话就是通过接口来访问程序,跳过界面向后端进行请求数据。而这种外挂是通过模拟人操作来达到目的,并没有改变程序内部结构,属于正常程序,换句话说就是机器人来玩这个跳一跳游戏。

所以最关键的便是这个adb的应用,这样可以配合着脚本模拟我们平时的测试工作,比如软件的安装与卸载,或者说是程序的链接点击查看操作,结合着接口,进行更为接近真实情况的测试。这样不只是玩游戏可以解放双手,测试同样也可以解放双手了,执行已经写好的脚本,只需要坐在电脑面前查看它的运行过程啦,岂不美滋滋。

最后鸣谢github的作者,在下面贴下他的项目地址,有兴趣的同学可以去围观学习哦~

项目地址:https://github.com/wangshub/wechat_jump_game

 

以上

Bobby

2018.1.2

如何在电脑上发instagram?

是的,我和instagram杠上咯。
前段时间我才写咯一个在ins上存照片的短文,好的从ins上抓下的小鹿的照片镇楼。
图片
前段时间我手机刷ins刷的好好的,用的是自由门VPN,我一直坚信这个自由门一直也会自由下去,结果还是挂掉咯,嗨,淡淡的忧伤。然后我尝试咯无数的方法都无济于事,嗨,又只好转战回PC端。
虽然PC端可以看ins而且也可以关注点赞,但是它不能发呀!它不能发呀!它不能发呀!,不能发ins,那不是很无趣咯,嗨,又是很忧伤。
然后我就在想,PC上肯定有办法发的,毕竟PC都可以浏览,会不会是被隐藏啦?或者说和微博一样是用的两个端?或者说是一个端?哇,我感觉找到方向啦,之前我在模拟器上尝试过但是比较麻烦,难道会不会真的是用的同一端呀,我开始有点小激动,如果真的是一个端的话,难道是按照窗口大小判断载入界面的?一会儿我就否定咯自己的想法,ins这么大的公司不应该只是做个窗口判断的吧。然后我就没有管咯。
偶然,就在这几天,我在网页上F12手机显示调整网页的时候,不小心点咯一下收藏的ins标签,不一会儿网页加载出来咯。什么!!我竟然看到了和手机端相同的界面!哇,我感觉好吃惊。。。竟然ins真的移动PC是用的一个端按照屏幕大小判断载入的UI。。。
哇,太简单粗暴啦。。我怎么也没有想到这么大的公司竟然也这么简单蛤蛤。现在就很明朗啦,首先改host文件吧,然后打开你的浏览器,按F12,切换显示窗口,OK搞定,可以发ins咯~
图片
还有这种freestyle。。。

以上
Bobby
2017.6.26

未来机器人的未来

“后皇嘉树 菊徕服兮”

结束了比赛,坐着动车回成都。回想咯一下这几天的经历,感慨万千。倒不是说这次比赛有多美妙,而是比赛的机器让我收获颇大。

至从柯洁败给AlphaGo以来,我就一直在思考,未来的社会活动会是怎样。现在我们通过自己的思考去比赛,但是这样思考的工作,也可以被人工智能所代替咯,我们绞尽脑汁,按照经验和技巧找出来的问题,在AI眼中不过只是一个小小的流程罢了。与人工智能抗衡,已经没有了胜算,毕竟它的深度学习和大量数据已经足以解决这些小小的问题。

我们并不能和机器抗衡咯,毕竟我们没有动车日行千里的速度。

但是庆幸的是,我们仍然是胜利者,我们有成功的喜悦和失利的落魄,我们会为了时间即将到来之时而感到紧张,那些曾经感慨过烦劳过的日子,就是最好的证明。

毕竟我们是有诗意的,我们是社会属性的,在我们和机器对话的过程中,其实是在和人类自己对话,我们知道裁判想要什么样的结果,想要什么样的喜悦,而不是只是能够完美的完成任务。

“等你等到西山落,等你等到月儿破。”最近看完薛平贵与王宝钏的故事,为了王宝钏的痴情所感动,为了夫君独守寒窑18年,我在想要是那个时候有智慧型手机的话,也不会有这样的苦苦等待,但是此番深情未尝被辜负。

和机器的对话,也是和人的对话,也是和自己的对话。愿你敲出的每一个文字,能够通过有线无线的网络,连接传达着你的思念。

Bobby
2017.6.7

无限近似于透明的蓝

春末的五月,成都的天气依旧是十分调皮。用这个题目做标题,也是最近在读的一本书。

最近也思考的比较多,关于对事物的理解有了更立体的认识。我也没有想象过,一些观念也会被新的观念冲破,在被冲击的毫无体肤之后我便开始思考,什么才是一个可持续发展的状态呢。

还记得去年年末的时候比较迷法医秦明,由此而产生联想,法医不就是服装设计师的不二人选吗?可能没有那个职业会比他们更了解人体骨骼结构咯,他们裁剪出来的衣服,肯定是完美无瑕。然后我就在想,我如果不做软件行业会做什么呢?或许是图书管理员吧,优化各种类书籍之间的存放和查找,也更可以清晰自己对系统化和模块化的分工云云,说笑罢了。

然后最近便接触到了熵的概念,一个来自于物理学的名词,那些在能量转换过程中浪费掉的、无法再利用的能量称为熵。然后便有自己的房间不去整理也会由有序变成无序,但是我们把一切活动技术化、条理化,而结果只是加快了能量转化和熵的过程。哇,我感觉世界观受到咯极大的冲击,那些我们看似很理想的环境,只是把熵转换到咯我们看不见的地方,而这些混乱,积压多咯就会濒临崩溃的边缘,不管是人们的精神层面,还是物质的固有状态。

我开始有些不知所措,但是一觉之后我便将这些抛在了脑后,毕竟睡觉和早饭才是本体。

几天之后,我又被一个新的Websocket传输协议所唤醒,这个协议存在的如此低调以致于我现在才发现它,或许也是我功力尚浅。我仍想用HTTP邮递员模式去理解它,但是发现它不吃这一套,哇哦,我被新鲜的事物所吸引,好像快点和它做朋友,听听他身上有趣的故事。然后我在阮一峰老师看到咯我能理解的一套说辞,并加上自己的理解搞成一套冰箱模型(我也不知道是在那里看到咯冰箱的字眼),来理解咯轮询,长轮询和WS的意思。

炎热的夏天,我呆在家里等着妈妈买水果回来放进冰箱,但是我不知道妈妈什么时候会回家,所以我过一会儿就要跑出去打开冰箱看看有没有水果,没有的话就乖乖回到自己房间,然后过一会儿又重复前面的动作。这时候我就在“轮询”冰箱有没有水果。但是我知道这样不好,我比较偷懒,索性就一直打开冰箱,坐在冰箱前面守着妈妈买回来水果,这时候我就在“长轮询”冰箱里有没有水果(妈妈一定会骂我为什么要一直开着冰箱,这样超级占她冰箱的资源)。后来,我还是回到自己的房间,没有跑出来开冰箱门了,这时候妈妈给我打了个电话说她把水果放到冰箱里啦,我很开心的跑出来打开冰箱,发现了好多水果,这时候我便“WS”了冰箱里有没有水果,很开心。

我觉得开冰箱模式比快递模式有趣多咯,但是很多人并不喜欢冰箱模式,但是不存在的,在不久的将来,肯定会有很多人去开冰箱的,而且是只开一次冰箱。

最近学习了很多东西,对SOAPREST协议有了更进一步的了解,解决手机H5背景音乐不能自动播放的问题,捣鼓出了在Linux系统下搭建了一个Jenkins环境,正在研究它的使用,又买了一个域名wangbo.link(怕到时候买不到咯呢),管它的先屯着。微博使用咯Stylish插件美化咯一下看起来清爽多啦。最近新出的粉红色可乐一直没有机会去喝,想了想还是不去啦。手抓饼大叔好久没有来过咯,很想念他番茄沙拉酱的手抓饼味道。

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”嗯,怕还是要去跑个步哦。

Bobby 2017.5.22

未来世界的幸存者

这是最好的时代,也是最坏的时代。第一次听到这句话是在郭敬明的电影里,当然很多人都在说他的电影很烂云云,但是不可否认的是,他赚的盆满钵满。
我们正在经历着巨变,可能说这种变化不像高楼大厦那样看上去客观具体,但是比那个更大更快的正是这种悄无声息的变化。
因为我在成都上学,平时在外出的时候我一般选择坐地铁,但是我为什么会坐地铁,地铁是怎样出现在我的生活中的呢?悄无声息,没有很突然,是大家出行的需要。同样,在改变出行方式的不只是地铁,还有滴滴和共享单车。在传统出租车行业的抵抗和抵制过后,网约车正规化,这看上去是大众对出租的不满的满足,更低的价格,更好的服务,我们都是受益者。如果我父亲是出租车司机的话,在饭桌上吃饭谈论滴滴的可恶和现在赚钱的不易,我会微笑的回答他:时代已经改变了。
就像前几年的网约车一样,共享单车正在改变着地铁的最后一公里,也是悄无声息的出现,方便了很多上班族的出行,也冲击了野摩的和三轮车师傅的养家保障,愤怒的人们把共享单车扔进河里,集中烧毁,享受着这伟大的胜利。但是越来越多的投资人涌入,越来越多的车辆投放市场,美好的抵抗已经荡然无存。
这历史是多么的相似,在过去的几十年里,同样的事情也发生过,大量的工人下岗,被抛弃的无法生存。他们是技术过硬的工匠,但是也抵不过时代的改变。这让我想起小时候玩过的一个小游戏,《小小特警》,这个作者是多么的棒,用flash就可以做出这么酷的游戏,那时候的flash开发者也是春风满面,生活滋润。然而,悄无声息的,HTML5的出现,冲破了他们的美梦。他们还没有反应过来,就要因为养家糊口而重拾代码,作为一名十年经验的flash大牛,不得不重新和二十来岁的年青人站在同一起点,学习新的语言,但是岁月不等人,莫法改变的大师,又要被时代抛弃。
这个时代,我们的时代,正在互联网大潮下被冲的七零八落,各个新的事物的出现,各个老牌企业的倒下,诺基亚,曾经手机界的霸主,如今江湖已经没有了它的名字。柯达,童年的胶片相机,如今也留在了童年。搜狐,中国互联网第一个吃螃蟹的人,现在已经被BAT这些后起之秀抛在脑后,大口喘气,后生可畏。昨天的傲气,已经荡然无存。
我想,我能够在未来世界幸存下来么?或者说,我们可以去颠覆前辈的时代么。那我们应该去怎样为未来准备呢。肯定,要不断的思考,不断的否认自己,不应该把自己当作主角,而应改把自己当作未来世界的边缘人,从OB视角去看待它,改变的开始,应当是自己的观念。也就是时时刻刻的危机感,现在我们坐在办公室,编辑着文档,抢着群里那一两块的红包,感觉很有优越感,其实现在的我们,和父母那时候在工厂工作,在市场上买菜讲几毛钱的菜价没什么区别,你的优越感,只是因为经济转型所造成的错觉罢了。父母的工作会被机器设备替代,你的也一样,只不过可能是机器人去替代你。就像公交车上的售票员被自动售票机替代一样,悄无声息。
静静的思考吧,每天给自己一段时间,思考一下,自己什么东西,是不会被替代的。
以上
王博 Bobby
2017.3.12

怎样保存instagram上的照片?

小伙伴们都知道,大家饭的爱豆喜欢在instagram发些照片,那么每次看到喜欢的爱豆发的照片我们都想存下来,但是无赖手机上莫法保存图片就只能截图了,那么怎样保存instagram上的照片呢?今天我就给大家分享一下我的方法。

当然,我们也知道instagram是被墙了的,首先第一步就是要解决搭梯子的问题,这个的话手机上我是用的自由门,是免费然后简单粗暴的一个应用,不用配置乱七八糟的东西,一个按钮,点击就用,很皮。电脑上的话东西就多了,可以用ss,但是我自己是改的hosts文件,可以百度一下老Dhosts,也是简单粗暴,点击就用,也很皮。

那么墙的问题解决了,回到正题,我们来说下怎样 保存图片,首先我们要分析一下保存图片这个原理,简答来说就是要找到图片保存的地址,手机上操作比较麻烦,这个地址被屏蔽了的,那我们只好从电脑上搞(毕竟浏览器上好弄些),首先我们先搭好梯子,然后打开ins的网站。


现在我们看到了一张GD发的图片,我们很喜欢,然后去保存它,当然我们这里可以很粗暴的Ctrl+S保存全部网页内容,这样图片什么的也全部保存下来了,很皮,但是我们不这样还可以更针对一点。

这时候我们F12打开控制器,然后再Ctrl+F呼出搜索框,在框里搜索jpg,当然第一张肯定是显示的GD的头像,我们点击查找下一个,就出现了这张照片的真实地址,然后我们把地址复制在新的窗口打开,再右键另存为图片,完美,GD这张图片就存下来咯,很皮,很简单蛤。

盖茨的紧身衣

文/王小波  发布于1996年《中华读书报》

比尔·盖茨在《未来之路》一书里写道:随着现代信息技术的发展,工程师已有能力营造真实的感觉。他们可以给人戴上显示彩色图像的眼镜,再给你戴上立体声耳机,你的所见所闻都由计算机来控制。只要软硬件都过硬,人分不出电子音像和真声真像的区别。可能现在的软硬件还称不上过硬,尚做不到这一点,但过去二十年里,技术的进步是惊人的,所以对这一天的到来,一定要有心理准备。

光看到和听到还不算身历其境,还要模拟身体的感觉。盖茨先生想出一种东西,叫做VR紧身衣,这是一种机电设备,像一件衣服,内表面上有很多伸缩的触头,用电脑来控制,这样就可以模仿人的触觉。照他的说法,只要有二十五到三十万个触点,就可以完全模拟人全身的触感——从电脑技术的角度来说,控制这些触头简直是小儿科。

有了这身衣服,一切都大不一样。比方说,电脑向你输出一阵风,你不但可以看到风吹杨柳,听到风过树梢,还可以感到风从脸上流过——假如电脑输出的是美人,那就不仅是她的音容笑貌,还有她的发丝从你面颊上滑过——这是友好的美人,假如不友好,来的就是大耳刮子——VR紧身衣的概念就是如此。作为学食品科技的人,我觉得还该有个面罩连着一些香水瓶,由电脑控制的阀门决定你该闻到什么气味,但假若你患有鼻炎,就会觉得面罩没有必要。总而言之,VR紧身衣的概念就是如此。估计要不了二十年,科学就能把它造出来,而且让它很便宜,像今天的电子游戏机一样,在街上出售;穿上它就能前往另一个世界,假如软件丰富,想上哪儿就能上哪儿,想遇上谁就能遇上谁,想干啥就能干啥,而且不花什么代价——顶多出点软件钱。到了那一天,不知人们还有没有心思阅读文本,甚至识不识字都不一定。我靠写作为生,现在该作出何种决定呢?

大概是在六七十年代吧,法国有些小说家就这样提出问题:在电影时代,小说应该怎么写?该看到的电影都演出来了,该听到的广播也播出来了。托尔斯泰在《战争与和平》里花几十页写出的东西,用宽银幕电影几个镜头就能解决。还照经典作家的写法,没有人爱看,顶多给电影提供脚本——如我们所知,这叫生产初级产品,在现代社会里地位很低。在那时,电影电视就像比尔·盖茨的紧身衣,对艺术家来说,是天大的灾难。有人提出,小说应该向诗歌的方向发展。还有人说,小说该着重去写人内心的感受。这样就有了法国的新小说。还有人除了写小说,还去搞搞电影,比如已故的玛格丽特·杜拉斯。我对这些作品很感兴趣,但凭良心说,除杜拉斯的《情人》之外,近十几年来没读到过什么令人满意的小说。有人也许会提出最近风靡一时的《廊桥遗梦》,但我以为,那不过是一部文字化的电影。假如把它编成软件,钻到比尔·盖茨的紧身衣里去享受,会更过瘾一些。相比之下,我宁愿要一本五迷三道的法国新小说,也不要一部《廊桥遗梦》,这是因为,从小说自身的前途来看,写出这种东西解决不了问题。

真正的小说家不会喜欢把小说写得像电影。我记得米兰·昆德拉说过,小说和音乐是同质的东西。我讨厌这个说法,因为好像这世界上没有了音乐,就说不出小说该像什么了;但也不能不承认,这种说法有些道理。小说该写人内在的感觉,这是没有疑问的。但仅此还不够,还要使这些感觉组成韵律。音乐有种连贯的、使人神往的东西,小说也该有。既然难以言状,就叫它韵律好了。

本文的目的是要纪念已故的杜拉斯,谈谈她的小说《情人》,谁知扯得这样远——现在可以进入主题。我喜欢过不少小说,比方说,乔治·奥威尔的《1984》,还有些别的书。但这些小说对我的意义都不能和《情人》相比。《1984》这样的书对我有帮助,是帮我解决人生中的一些疑惑,而《情人》解决的是有关小说自身的疑惑。这本书的绝顶美好之处在于,它写出一种人生的韵律。书中的性爱和生活中别的事件,都按一种韵律来组织,使我完全满意了。就如达·芬奇画出了他的杰作,别人不肯看,那是别人的错,不是达·芬奇的错;米开朗琪罗雕出了他的杰作,别人不肯看,那是别人的错,不是米开朗琪罗的错。现代小说有这样的杰作,人若不肯看小说,那是人的错,不是小说的错。杜拉斯写过《华北情人》后说,我最终还原成小说家了。这就是说,只有书写文本能使她获得叙事艺术的精髓。这个结论使我满意,既不羡慕电影的镜头,也不羡慕比尔·盖茨的紧身衣。